佛教中的因果也是佛教外的因果,因果是普遍的。佛教认为世间万事万物都是充满因果的,每一事物的发生都有它的前因后果,不是孤立的,没有无因之果,也没无果之因。 因果是佛的智慧发现的,并不是专属佛教,不只是佛教本身的看法,是世间一切事物的本质。 佛教也认为因果是很复杂的,不是一因一果,是... 查看全部
佛法从根本上揭示了人的身体、命运、环境等各自不相同的原因和由来,指明了一切众生都在六道轮回的生命之流中生灭流转。之所以万有不齐,苦乐贫富悬殊,因其间都遵循著一条因果规律。‘欲知前世因,今生受者是’,今生的环境和遭遇,所受的果,是前世所造的因。‘欲知来世果,今生作者是’,今生的所作... 查看全部
因果之和近于常。无常之广大权衡等于常。 故曰。常之动以无常为态。因果之变为无常之规。两者一体分用也。 查看全部
我认为当然而且肯定有报应,但不是现世报,也不是来世报,不是那种恶人出车祸或离奇死亡的报应,而且内心的自责,谴责,自卑,或逃亡的煎熬。再穷凶极恶的恶人,内心也是有感情的,做了坏事也会自责,而只是表面不表现出来而已,但只要做了坏事,是人就会自责,这种自责是永远消除不掉的,会跟着一辈子... 查看全部