塵沙惑,是菩萨才有的惑,我们凡夫是没有的,故不必去破。你若是菩萨,也就知道怎么去破了。
塵沙惑者,謂眾生見、思數多,如塵若沙,乃他人分上之惑(在自己身上叫见思,在别人身上叫尘沙,也就是别人的见思烦恼),菩薩之行,專為化他,若令眾生能斷見、思之惑,於菩薩即是斷塵沙惑(菩萨教学,学生的见思烦恼断了,就是菩萨的尘沙烦恼断了。如果学生没有断见思,菩萨的尘沙惑没断。即教学相长。众生断烦恼,菩萨的境界向上提升,即断尘沙惑。);而亦名別惑(别在菩萨,也就是声闻、缘觉、凡夫没有,这个惑菩萨才有。菩萨要破尘沙惑,要修无量法门,为度根性不同的众生,广学多闻才能对不同的众生面面顾到。)者,別在菩薩所斷故也。
放下自己的自私自利心,发一棵永远为人民服务的责任善心,孝善积德,行别人不能行的事情,忍别人不能忍的心态去做工作,善待老弱病残之人,工作当中也可以做好事,有的活别人不愿多做一点做的不好不完美的,修行人就可以默默帮助做好,道法不离天道自然法道,不离工作不离吃穿住行不离科学哲学佛学神学道学医学,各方面知识的经典掌握好,工作责任心做好,挣的钱该孝父母的孝父母该孝公婆的孝公婆,对两家老人一样平等对待,对家人和朋友及老弱病残的人一样对待,把自己完全放下,边工作边行善积德边悟道增智增长道心,有一天德敬智显,觉得智慧缺少内心求神灵指点,心有灵息灵感应,心有灵息指点通,人必须有真心行善之心能得神灵指点,有的不诚心得的智慧不是真智,假心得假智即魔智不会冲破黑暗,只有真慈善心得真智即神智灵智能破黑暗,不放下自私心永世不能破黑暗。